第29章 建文帝的笔记 (第1/2页)
　　
　　那本《山海经古本图考》第二天送到了女生宿舍楼下的收发室。精装本，八成新，扉页上禚珩的字迹比互评系统里多了几分力道——“给见过的人。禚珩。”
　　
　　瓊枝把书从头到尾翻了一遍。图考本身是一本标准的学术著作，但页眉上到处是禚珩的铅笔批注，全是关于灵墟界地理的推演。他把自己白泽图阵列的初稿拆碎了散在全书各处，每一张碎片里都藏着一条灵墟界坐标。她把所有碎片拼在一起，发现这套阵列的第七区域，正好对应那把青铜钥匙。钥匙通往司命简。秃珩还没去过帝之下都，却已经用文献考据把下都的结构推演得一清二楚。
　　
　　书翻到最后一页时，从封底夹层里掉出一张对折的重庆大学信笺。瓊枝打开，是岑明远的笔迹：“关于明代建文帝在重庆民间的祭祀传说调查——兼论月主信仰明以后的断代问题”，落款日期是上一个学期。页末缝了一行字，写得很小，显然是后来补上去的——“建文帝的笔记里有‘月有三重，人只见其一’一句。建文下落不明。月主亦下落不明。巧合？”
　　
　　下面有禚珩的铅笔回复：“不是巧合。建文可能见过月神庙。可能见过当时的月主。也可能——他自己就是某一世命契转世。”
　　
　　瓊枝把这张信笺和鹿蜀佩放在一起搁进抽屉。她躺在床上，看着天花板，很久没有动。建文帝是否见过月主，她不确定。但她知道一件事——这座学校，从上到下，都在等她来。
　　
　　第30章 三人在重庆
　　
　　开学第一个月过完，重庆进入十月。湿冷从嘉陵江上漫过来，每天早上校园里都笼着薄雾，凤凰树的叶子开始往下掉，图书馆前的草坪上总有穿羽绒服晨读的学生踩着落叶来回走。
　　
　　
　　
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