第36章 平安符 (第2/2页)
　　
　　这跟徐长顺的研究似乎并不相符。
　　
　　在徐长顺的视角里，影响仪轨成败的只有四个元素，即“地、法、时、言”。
　　
　　现在，还要加上一个“人”？
　　
　　似乎很合理，但又没那么合理......
　　
　　无论如何，先试试吧。
　　
　　林舒简单道谢，点开了秦朗发来的文件，快速通读一遍。
　　
　　随即他便发现，这套仪轨实际上非常简单----至少相对于养蛇来说，是相当简单的。
　　
　　首先要做的是择时。
　　
　　制作平安符所选择的时间要么是在午时三刻、阳气最盛的时候。
　　
　　要么就是要在子时，阴阳之交的时刻。
　　
　　制符前应当首先净身----不是太监那种净身，只是洗手、沐浴、焚香。
　　
　　这套仪轨的整理者认为，净身的流程在整套仪轨中至关重要，其目的或许并不是为了“干净”，而是为了在心理上达到一种“洁净”、“纯洁”的自我暗示。
　　
　　只有在这样的自我暗示达成的前提下，后续的仪轨才有成功的可能性。
　　
　　净身条件完成之后，紧接着要做的就是“设坛”、“备器”、“念咒”、“请神”、“制符”。
　　
　　整套仪轨看下来，林舒产生了一种强烈的感觉。
　　
　　这套仪轨，绝对是错的！
　　
　　它并不是不完整，而是被塞进去了太多不必要的东西！
　　
　　虽然自己对“仪轨”并没有真正进行过系统性的学习，但徐长顺留下的文档确实是一笔宝贵的财富。
　　
　　在反复阅读那些文档之后，自己隐隐约约间已经养成了一种对仪轨的“直觉”。
　　
　　而具体到这套“平安符”仪轨里去，林舒一眼就能看出，仪轨中有几个步骤是完全不必要的。
　　
　　首先就是“净身”部分。
　　
　　众所周知，仪轨的有效性绝不以人的主观意志为转移，不能因为你说“我很虔诚、我很真挚”，仪轨就变得可用。
　　
　　真正让仪轨可用的是严苛到极致的流程，是一步都不能错的规矩。
　　
　　所以，把“心理因素”纳入到仪轨制作中本身就是一种谬误，而基于这种心理因素所炮制的一切流程，都是不可靠的。
　　
　　除此之外，整套仪轨中也存在着许多自相矛盾的点。
　　
　　以养蛇为例，这套流程是阴到了极点，不仅要求在阴气最旺盛的地方执行，整个仪轨的所有步骤，也是跟“死亡”牢牢绑定的。
　　
　　而秦朗发过来的“紫薇星垣护身安镇符制法”呢？
　　
　　要阴不阴，要阳不阳。
　　
　　它很......杂糅。
　　
　　或许，这就是这套仪轨成功率低的原因？
　　
　　林舒的心跳开始加速，他打开了徐长顺的电脑。
　　
　　输入关键词检索后，他在“师刀坛”、“避祸法”有关的记录中，找到了与“紫薇星垣护身安镇符制法”类似的仪轨。
　　
　　接下来，只要把两方提供的内容进行比对、筛选、组合，然后再进行严格的对照试验，说不定，会有意想不到的结果......
　　
　　说干就干！
　　
　　手头的材料都是完整的，唯一缺失的就是紫薇大帝神位。
　　
　　但这东西其实也并没有多少讲究，以黄纸朱笔书写“中天北极紫微大帝之神位”，就能临时替代。
　　
　　林舒展开黄纸，蘸饱朱砂。
　　
　　一开始，他写得很慢。
　　
　　但渐渐地，他开始变得越来越熟练。
　　
　　而一张张的符箓，也开始在他的桌面上堆积......
　　
　　......
　　
　　几乎在同时。
　　
　　凌晨1点20分。
　　
　　一座隐藏在深山之中的豪宅内，有人呕出了一口鲜血.........