第456章 彭烈专心教太子 传巫剑门心法 (第1/2页)
七律·传灯
东宫晨起读书声,太傅倾囊授纵横。
三尺青锋传剑骨,一卷竹简寄深情。
竖亥窥窗藏暗影,彭柔抚卦叹孤征。
但得薪火传人继,不枉人间走一程。
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一、东宫新徒
庸烈伤愈返都后的第三日,彭烈便奉诏入东宫,正式就任太子太师。
这一日清晨,天刚蒙蒙亮,彭烈便起身洗漱。他换上一身素净的深衣,腰悬龙渊剑,对着铜镜整理衣冠。镜中的他鬓角已添了几缕白发,眼角的皱纹也比去年深了许多。四十三岁的年纪,看上去却像五十多岁的人。
彭柔端着一碗热粥进来,见他对着镜子发呆,轻声道:“兄长,别看了。你为庸国操劳了这么多年,老了也是应该的。”
彭烈苦笑:“我不是在看老不老,我是在想,我还有多少时间。”
彭柔将粥放在桌上,叹道:“你又来了。吃粥吧,别想那么多。”
彭烈坐下,匆匆喝完粥,起身道:“我走了。太子还等着呢。”
彭柔送到门口,拉住他的袖子,低声道:“兄长,东宫周围多了不少陌生人。我昨晚观星时,看到东南角有异气,恐怕是竖亥派去的眼线。你要小心。”
彭烈点头:“我知道。我会注意的。”
他走出太师府,骑马穿过上庸城的长街,向东宫方向而去。清晨的街道上行人稀少,只有几个早起的商贩在摆摊。晨雾弥漫,将远处的宫城笼罩在一片朦胧之中。
彭烈骑马走在雾中,心情也像这晨雾一样,看不清前路。
二、初入东宫
东宫位于宫城东南角,占地不大,但布局精巧。前院是太子读书习武之所,院子里种着几棵老槐树,春日里枝叶繁茂,遮出一片浓荫。树下摆着一张石案,案上铺着竹简和笔墨,旁边放着几个蒲团。
彭烈到的时候,太子庸昭已经在院子里等着了。
十二岁的少年,身量已经长到彭烈的肩膀高,面容清秀,眉眼间有几分庸烈的影子,但多了几分温和。他穿着一身青色长袍,头发束成髻,腰间系着一条玉带,看上去已经有几分储君的气度。
“太师!”庸昭看到彭烈,眼睛一亮,快步迎上来,拱手行礼,“学生见过太师。”
彭烈连忙扶住他,不让他拜下去:“殿下不必多礼。臣奉君命教导殿下,从今日起,殿下便是臣的学生。臣一定倾囊相授,不负君上所托。”
庸昭拉着彭烈的手,走到石案前坐下,迫不及待地问:“太师,今天学什么?”
彭烈从袖中取出一卷竹简,展开铺在案上。竹简上写着四个字——《巫剑谋略》。
“殿下,这是臣多年心血所著,融合了巫剑门武学、鬼谷纵横术、历代兵家谋略。臣将它传给殿下,希望殿下将来能用它治理国家、抵御外敌。”
庸昭眼睛一亮:“这就是太师打败楚军的秘诀吗?”
彭烈笑道:“算是吧。但谋略不是秘诀,而是一套思考问题的方法。殿下要学的,不是死记硬背,而是活学活用。”
三、巫剑之源
彭烈先从巫剑门的起源讲起。
“殿下可知道,庸国最古老的传统是什么?”
庸昭想了想,道:“是巫术?”
彭烈点头:“不错。庸国地处南境,自古以来就是巫风盛行之地。彭氏先祖彭祖,便是以巫术通鬼神、以剑术卫社稷,故称‘巫剑’。三千年来,彭氏世代守护庸国,守护镇龙棺,守护庸国的文化火种。”
庸昭好奇地问:“太师,镇龙棺到底是什么?我听父王提起过,但他说那是秘密,不让我问。”
彭烈犹豫了一下,道:“镇龙棺是禹王留下的神器,关乎庸国的国运。殿下现在还小,等长大了,臣再详细告诉殿下。”
庸昭点了点头,没有追问。
彭烈继续道:“巫剑门的核心心法,只有八个字:‘巫剑护族,以谋兴邦’。”
他在竹简上写下这八个字,然后逐字解释。
“护族,不只是保护彭氏一族,更是保护庸国的百姓、庸国的文化。兴邦,不只是扩张领土、增加财富,更是让百姓安居乐业、文化薪火相传。”
庸昭认真地听着,不时点头。
彭烈又道:“殿下是庸国的太子,将来要继承君位。臣希望殿下记住:君主的权力,来自上天和百姓。上天赐予君主使命,百姓托付君主信任。若君主滥用权力、残害百姓,上天就会收回使命,百姓就会收回信任。”
庸昭若有所思:“太师,您的意思是,君主不能为所欲为?”
彭烈点头:“正是。君主为所欲为,就是暴君。暴君失道寡助,最终必然灭亡。殿下要学的,是如何做一个明君——明是非、辨忠奸、知进退、懂取舍。”
庸昭用力点头:“太师,我记住了。”
四、剑术初传
上午的课程结束后,彭烈带庸昭到院子里的练武场,开始教他剑术。
庸昭虽然学过一些基础的武艺,但都是花架子,没有实战价值。彭烈决定从最基础的开始教起。
“殿下,剑术的第一课,不是如何出剑,而是如何握剑。”彭烈从腰间解下龙渊剑,递给庸昭,“殿下试试。”
庸昭接过剑,龙渊剑比普通的剑重了不少,他双手握持,才勉强举起。
“太师,这剑好重。”庸昭喘气道。
彭烈笑道:“这是龙渊剑,彭氏祖传之物,重十二斤。殿下现在还小,用不了这么重的剑。臣为殿下准备了一把轻剑。”
他从旁边的兵器架上取下一把短剑,长约两尺,重约三斤,剑身细窄,适合少年使用。
“这把剑叫‘竹影’,是臣年轻时用过的。殿下试试。”
庸昭接过竹影剑,果然轻便许多,单手就能挥舞。他在院子里比划了几下,虽然招式凌乱,但兴致勃勃。
彭烈纠正他的握剑姿势:“殿下,握剑要稳,但不要死。手腕要灵活,剑才能随心而动。”
他手把手地教庸昭最基本的几个动作:刺、劈、撩、格。庸昭学得很认真,虽然动作生疏,但悟性很高,教了两三遍就能大致模仿。
“殿下的悟性很高。”彭烈赞道,“比臣当年强多了。”
庸昭不好意思地笑了:“太师过奖了。我就是喜欢学这些,比学那些枯燥的经书有意思多了。”
彭烈正色道:“殿下,经书也要学。经书教的是做人的道理,比剑术更重要。一个只会舞刀弄枪的君主,是暴君;一个只会读书的君主,是懦君。只有文武双全,才是明君。”
庸昭点头:“太师说得对。我以后一定好好学经书。”
五、纵横术入门
午后,彭烈开始教庸昭纵横术。
这是彭烈最擅长的领域,也是他倾注心血最多的部分。他将鬼谷子的《纵横术》精华提炼出来,结合庸国的实际情况,编成了一本《谋国策》,逐篇讲授。
“殿下,纵横术的核心是什么?”彭烈问。
庸昭想了想,道:“是合纵连横?”
彭烈点头:“不错。合纵,就是联合弱国,共同对抗强国;连横,就是依附强国,分化弱国。但殿下要知道,合纵连横不是一成不变的,而是要根据形势随时调整。”
他在竹简上画了一幅地图,标注出楚、秦、巴、晋四国的位置和实力对比。
“庸国地处强楚之侧,北有秦、晋,西有巴,东有楚。四面都是强国,稍有不慎就会被吞并。所以,庸国的生存之道,就是在四国之间周旋,借力打力,保存自己。”
庸昭看着地图,问道:“太师,那我们现在应该合纵还是连横?”
彭烈笑道:“殿下问得好。现在楚强而庸弱,直接对抗是死路。所以,我们应该联合秦、巴、晋,共同对抗楚国。这就是合纵。”
庸昭又问:“可是太师,秦、巴、晋会愿意和我们联合吗?”
彭烈道:“没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益。秦人贪利,我们可以用利益拉拢;巴人畏惧楚国,我们可以用恐惧驱使;晋国与楚国没有直接冲突,但晋国想扩张势力,我们可以用领土诱惑。”
他在地图上标出几个点:“比如,我们可以答应秦国,若楚国来犯,庸国愿割让北境一座城池给秦国,作为出兵相助的报酬。秦国贪利,一定会动心。”
庸昭恍然大悟:“原来如此。纵横术就是利用别人的贪婪和恐惧,来达到自己的目的。”
彭烈点头:“殿下总结得很对。但臣要提醒殿下,纵横术是工具,不是目的。用得好,可以保国;用得不好,也会害国。殿下将来用纵横术时,一定要记住:诚信为本,利益为辅。若只讲利益不讲诚信,最终会失去所有盟友。”
庸昭认真地点头:“太师,我记住了。”
六、竖亥的眼线
彭烈和太子的对话,被一双隐藏在暗处的耳朵听得一清二楚。
竖亥在东宫安插了三名眼线:一个伪装成花匠,负责在院子里修剪花木;一个伪装成杂役,负责打扫庭院;还有一个伪装成内侍,负责伺候太子的起居。这三个人轮流监视彭烈的一举一动,将他讲授的内容、与太子的对话,一一记录下来,每日傍晚送到竖亥府上。
这一日,竖亥翻看着眼线送来的记录,脸色阴晴不定。
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