第六十章 用人为材，是为仙道 (第1/2页)
　　
　　《牵丝定阳真法》，天尸道传承，同时也是当代长生殿用作培养织丝女的功法。
　　
　　燕澄本就晓得，织丝女们之所以能够吐出牵傀丝，正是借由这功法将体内阳火凝聚为丝线。
　　
　　可他原本还以为，这只不过是一份为着保证丝线供给而创的功能性功法。
　　
　　没料到还是把这群魔修想得太好了！
　　
　　‘《牵丝定阳真法》……事实上是培养鼎炉的功法。’
　　
　　燕澄目光冷冽。
　　
　　先以大量魂魄制成的还阳丹喂养织丝女们，让后者养成依赖阳气的体质。
　　
　　只要持续供给魂魄，织丝女们能承载的阳气容量，也会随时间而增加。
　　
　　有着吐丝之法将多余阳火泄出，这过程几乎没有什么风险。
　　
　　唯一的弊病，也就在于织丝女们对阳气的成瘾性会随着年月变高。
　　
　　最终发展至殿上无力，也不愿再以巨量魂魄喂养之的地步。
　　
　　可那与殿上何干？用坏了的织丝女，抛弃掉就好了。
　　
　　反正要成批地解决掉这群倒霉蛋，也费不了什么力气，只须断掉魂魄供给便是了……
　　
　　‘只是如今看来，牵傀丝只是制作织丝女过程中产生的副产品罢了。’
　　
　　‘上修们真正在意的，是整个过程中对织丝女造成的体质改变。’
　　
　　‘从而让她们成为以阴身蕴藏阳气，用作辅助尸修修炼的绝妙鼎炉。’
　　
　　天尸道遗留的功法中，清晰地说明了把织丝女们调制成鼎炉后的运用之法。
　　
　　某程度上而言，它甚至补足了燕澄手头《阴阳补萃妙合玄经》的不足之处。
　　
　　这玄经固然是世间第一流的双修法，内容却全然聚焦在修行者本人身上，并未涉及到如何提升双修对象的品质。
　　
　　无论双修法本身的效率有多高，如若双修的对象修为寻常，体质平庸，双修的成效也高不到哪儿去。
　　
　　而对修持阴法的尸修而言，最佳的双修对象，无疑是借由功法修得一身阳气蕴藏于体的织丝女们。
　　
　　以天尸道的用词，该称她们为养尸女。
　　
　　‘尸修阴身修阴法，为四阴一阳，阴身修阳法，是为三阴二阳。’
　　
　　‘后者本是更贴近阴阳均平，更有利于求道的状态，却无法以常规的修行手段得之。’
　　
　　‘天尸道对此给出的解答方案，便是借由把养尸女们彻底当作耗材，成就体质更贴近阴阳均平这最佳状态的尸修。’
　　
　　燕澄放下书简，感慨不已。
　　
　　叹为观止。
　　
　　撇开北境修士本就不太在意的伦理道德不论，天尸道提供的解法堪称完美，甚至暗暗合乎《上阴天尸道章》提出的修行要旨。
　　
　　这也是他修行至今所见，第一份不曾触发藏仙镜裨补阙漏的功法。
　　
　　天尸道留给道统传人的这份遗产全无保留，已是养尸一道所能臻及的极致。
　　
　　唯一的一点小代价，就是此法从根本上便捏断了养尸女们的求道之路。
　　
　　它不存在筑基篇，也从未打算让养尸女们筑基。
　　
　　一旦尸修以阴阳均平的完美体质成功筑基，肉身不再有生死阴阳之别，养尸女们的使命便已经完成了。
　　
　　剩余的价值，也就是能成为下一批尸修的鼎炉罢。
　　
　　
　　
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