第十八章·拨云 (第1/2页)
　　
　　顾非真所料不错。
　　
　　当他与苏千誉、县尉带着众人，赶到必达教教坛时，已人去楼空。
　　
　　教徒们走的匆忙，许多物件散落在地。
　　
　　最惊悚的是，偌大的祭坛地面，拼合出的卍字符中心与四角上，各放置了一口琉璃棺材。
　　
　　五口棺材，四个人，两男两女，皆衣着完好，皮肤光滑细腻。
　　
　　尤其是女子，妆容精美，两颊略带粉晕，双唇如樱桃红嫩，周身摆放着药果核桃、红黄团簇的花朵，一串串念珠。
　　
　　县尉一眼认出，正是失踪的几人，脸上精神焕发，急忙指挥差役，“是他们！仵作快来查验！你们几个快点开棺！别磨蹭！快下山让县令发布海捕文书，看紧城门，通缉必达教余孽。”
　　
　　顾非真来到侯小娘子棺椁旁，脸色阴沉道：“无一活口。他们被做成了活死人的模样。”
　　
　　“那花，与袭击咱们的怪人所戴相同。”苏千誉欲拈起候小娘子身上的花朵查看。
　　
　　顾非真将她拉住，道：
　　
　　“小心尸体有毒。它们叫无忧花，又名火焰花，寓意长生不息、心想事成，很受是西南一带民众的喜欢。
　　
　　暹罗国、骠国、吉蔑国更将其奉为圣花。天竺教派给此花编排了一个天赐神机。
　　
　　他们说千年前，在天竺的西北部的神山脚下，有一个迦毗罗卫王国。国王净饭王和王后摩诃摩耶多年无子。
　　
　　二人日日祈祷，诚心供奉。直到王后四十五岁，于睡梦中，梦见一头白象腾空而来，闯入腹中。第二日醒来，王后怀孕了。
　　
　　按当时风俗，妇女头胎怀孕必须回娘家分娩。
　　
　　摩诃摩耶王后临产前夕，乘坐大象载的轿子回娘家分娩，途径兰毗尼花园时，感到有些旅途疲乏。她下轿到花园中休息，发现了一株极为茂盛的无忧花树，实乃平生仅见。
　　
　　那树干参天笔直，枝叶洒脱飘逸，状如火炬般的花序覆盖了整个树冠，仿佛一座巨大的火色宝塔，蔚为壮观。新发的幼叶，在阳光照耀下，细看宛如一件件镶珠嵌宝的袈裟。
　　
　　王后看的入迷，不觉间走到树下，抚摸树干，却忽然惊动了胎气。于是，王后在无忧花树下生下了一代圣人乔答摩·悉达多，也就是后世被信徒们供奉的释迦牟尼。
　　
　　人们认为，无忧花赋予了释伽牟尼坚定的力量，使得他创办的佛教长盛不衰，永生不灭。此后，许多佛寺皆种有无忧花。有些求子，以及祈求长寿、永生的人家，也常常在房前屋后种植。”
　　
　　县尉听着这一番讲解，茅塞顿开，微笑着给顾非真一个“我明白”的眼神，道：
　　
　　“顾掌院的意思是，作恶多端的必达教，与佛教乃同源，瞿昙岩会参与其中，想必朝堂上还藏着不为人知的阴谋与奸佞。”
　　
　　大唐佛道之争频频，自太宗令玄奘西取真经后，越发激烈，甚至加入了政治筹码。
　　
　　武则天为从宗教上打击李氏皇族，纵容佛教发展，在全国各州修佛造寺，导致僧侣大增，地位尊崇，也让许多僧人不仅兼并土地，还逃避税收，损害国家利益。
　　
　　当今圣人登基后，虽尊佛，然削减了僧人和尼姑数量，禁止再造新的寺庙。
　　
　　对于官员和僧尼的权利交往，也进行禁止，加之圣人对道教、方术的喜爱，使佛教受到了不小的打击。
　　
　　此间，佛道两家的许多信徒，互相不服，彼此诋毁、攻奸。
　　
　　而方士一直被认为与道教同祖，无法割离，故而一并站队。
　　
　　作为官员的县尉，嗅到了顾非真所言背后的政治气味，想着又有大功一件，才有此表示。
　　
　　“我仅为苏娘子讲解此花的来历渊源，并无他意。你的看法，可自行认证。”顾非真斩断了县尉利用他的话快速晋升的梦想。
　　
　　县尉不甘心的背起手，转到一边，训斥开棺的差役，“磨磨唧唧，没吃饭啊！”
　　
　　待差役将余下几个棺材打开后，一股浓郁的松香味弥漫开来。
　　
　　县尉催促仵作先给侯小娘子检查。
　　
　　仵作很快做出结论，“顾掌院说的对。他们只是气色如活着一般。皮肤上涂了一层裹尸油，用来防止尸体腐败，不出意外，五脏六腑已被被破坏。”
　　
　　随即，他伸手在侯小娘子的额头、面颊反复摸了摸，续道：“看色泽、软硬、味道来看，松脂比例最大。但松脂为黄色，涂抹起来较为难看，凶手混合了猪油，可能还有其他东西。”
　　
　　这时，不良人来报，祭坛后方发现了两间屋子。
　　
　　一间摆放着许多工具，与一口浸着死人的大缸。
　　
　　死人的着装，很像兵部左侍郎的儿子王郎君。
　　
　　另一间里有几个躺在木板上的死人，与一具铜棺材。
　　
　　死人体表涂油，神态安详，但每个人身体皆有不同程度的腐败迹象，从衣着打扮来看是普通百姓。
　　
　　县尉忙带着几人先去查看有王郎君的屋子。
　　
　　一进去，首先看到两个大石灶，上面放着两个铁锅，铁锅上置一无盖圆木桶。
　　
　　墙边有笊篱、铁铲、松阳刀、松枝，以及数袋牛皮纸包裹，经过干燥处理的一串串紫色花朵。
　　
　　苏千誉指着紫色花朵道：
　　
　　“这是一种特殊的迷幻鼠尾草，因其培植、生长环境要求过高，加之治病的药用价值较低，药馆极少采购。
　　
　　此花最大作用是致幻，很受西域巫医喜欢，通常将其榨汁，混着其他药草、水制成浸剂或茶，给人服用，让他们心神暂时放松，感受愉快，缓解病痛。”
　　
　　顾非真接道：“也常被西域教派用作圣水，分发给信徒们饮用，让他们继续坚信自己信仰的神灵真实存在，并会救赎他们。”
　　
　　“这是用来不断加热炼烧松节油的。他们的工具挺齐全。”县尉则最关注灶台、铁锅，得出结论后，转去角落的大缸旁。
　　
　　结果，他刚靠近瞅了一眼，便立刻嫌恶的退后，指着仵作道：“捞出来，小心点，不要破坏线索。”
　　
　　大缸内，一个蓝袍男子呈倒栽状，全身裹着近透明的微粘稠油脂。
　　
　　仵作答应着，叫来两个差役帮忙，从背着的小箱子里，取出三副验尸专用的羊皮手套与、口罩分发。
　　
　　苏千誉站在顾非真身边，安静的瞧着仵作动作，睫毛张阖，若有所思。
　　
　　尸体抬出后，因四肢僵硬弯曲，仰躺于地面无法松弛舒展，只能先任其蜷缩。
　　
　　仵作埋头检查，道：“观其体态、耳鼻喉，应该是溺毙，且是被人从后按压着，将头深扎进缸内，活活憋呛而死。”
　　
　　顾非真发现死者青黑的指甲，浸湿的白色衵衣，露出的边沿有点鼓胀，扯了下县尉的衣袖，转而对差役道：“确实如此。你们两个将尸体抬出去，回衙门后再验。”
　　
　　县尉对顾非真突然发号施令心有不满，但回头见其眼神，知事出有因，便对两个差役点头挥手，又吩咐余下的人，立刻去另外的屋子勘查，自己则与顾非真悄然离开。
　　
　　
　　
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