第六百四十八章 铸造伟大大明 (第1/2页)
　　
　　最聪明的人，永远都朝着金字塔的方向前进。
　　
　　正如勤劳的人，永远追求更好的生活。
　　
　　姜宾知从京城国子监毕业，获得导师的推荐，在京城的调研部下的某个小组实践了三年，获得了优的评价，参加了吏部和礼部的科考，分到吏部观政三年。
　　
　　与府学出身的人不同，他们就算过五关斩六将后，通过了省府或者京城的科考，大多也会派往州县，少部分留在州府。
　　
　　地方和京城两处熬资历，两者的升迁速度犹如天壤之隔。
　　
　　初期就外放到地方上，哪怕升迁最顺利的情况下，毕竟规矩在那里，需要十几二十年才能成为中下层官员，而留在朝廷做事的，要不了多少年就能把品级升起来，然后外放的起点，节省了至少十年的时间。
　　
　　这个十年，注定了双方上限的不同高度。
　　
　　所以那些府学出身的人们，只有特别优秀，极其卓越的情况下，才能追的上来。
　　
　　对此。
　　
　　很多府学生认为不公平。
　　
　　可是又有人说。
　　
　　别人读书比你们厉害，实践和观政同样不弱于你们，凭什么起点不比你们高呢，一句冰冷的话语，让府学生们无法可说。
　　
　　读书厉害，也是本事。
　　
　　起步就输给了别人。
　　
　　任何圈子都有先后，哪怕是国子监们同样如此，那些京城观政的，一批人外放了，一批人仍然留在部堂做事，两者同样各有优劣，但是能分到文华殿做事的，绝对是第一等。
　　
　　姜宾知第一次来到文华殿。
　　
　　文华殿不神秘。
　　
　　可文华殿永远是伟大的。
　　
　　和姜宾知一同前来文华殿报道的年轻官吏，每个人的脸上都写满了激动，没有人可以避免，只是尽量克制内心，争取留下好的印象。
　　
　　不容易啊。
　　
　　他们真不容易。
　　
　　读书要是第一等的，这只是开始。
　　
　　姜宾知感慨万千。
　　
　　家族不能有污点，特别是祖孙直系亲属，然后呢，还需要三家同样的良家人作担保，自身也必须没有任何犯罪记录。
　　
　　然后呢。
　　
　　三年的社会实践，不光是比拼能力，还需要比拼关系。
　　
　　哪怕伱是普通的百姓门户出身，可几年的国子监读下来，要是还没有形成自己的关系，说明了什么？不适应社会啊。
　　
　　同窗和导师就是最大的关系网。
　　
　　熬出了头？
　　
　　可以啊。
　　
　　外放。
　　
　　上限止步于此。
　　
　　为了更长远的目标，那么还需要继续熬下去。
　　
　　不过呢，国子监比府学生们少了不少的流程，例如科道考试，国子监们并不像府学生们，因为他们本来就是最高学府出来的学生。
　　
　　二十九岁的姜宾知，他知道自己不少的同窗，已经外放去了地方，甚至有人已经成分为了知县。
　　
　　自己这样的年龄，来到文华殿，等于从头开始。
　　
　　然后呢，继续表现优异，然后再谋求外放，没办法，大明用人制度这些年来，已经在太子殿下手里形成了一套完整的制度。
　　
　　想要登上最前列的高位，必须有主政地方的经验。
　　
　　看上去姜宾知已经落后那些同窗们了，但是姜宾知有信心，文华殿是一个加速器，在这里做得好，耽误几年的时光，未来会有更大的收获。
　　
　　少年时期在读书社的意气奋发，早已经收敛了。
　　
　　知己曹端前往西方三年了，音讯全无。
　　
　　两人和好朋友们，当年在北平国子监创办的读书社也变了样，规模更大了，但是也更复杂了。
　　
　　文华殿内。
　　
　　朱高炽正与戴德彝商量都察院的事。
　　
　　历史上朱棣与朱允炆的战争，牵连了大批的人，其中也有像戴德彝这样的御史，他们错了吗？换个角度来看，他们并没有错。
　　
　　朱棣的正确，来自于他的成功。
　　
　　永乐盛世，就是最大的正确。
　　
　　所以戴德彝这批人肯定是错的。
　　
　　但是呢。
　　
　　今非昔比，这批为了大义不愿低头的文官们，特别是都察院需要这样的官员们。
　　
　　“大明的对手，永远不在外部。”
　　
　　朱高炽认真的说道。
　　
　　后世的互联网兴起，科技改变了社会模式，所有人都可以交流，哪怕双方相隔十万里，哪怕双方一个是小学生，一个是大学生。
　　
　　有了各色各样的言论。
　　
　　甚至有贪官比清官要好的想法。
　　
　　更甚至清官从褒义词沦为了中性词。
　　
　　古人很早就有了这方面的思考，并且有真正的指导。
　　
　　有才无德，有德无才，有才有德。
　　
　　不光东方如此，西方也有类似的说法。
　　
　　若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。——西方十七十八世纪的政治家乔纳森·斯威夫特。
　　
　　有德无才者，其善多为小善，谓之平庸。
　　
　　无德无才者，其恶多为小恶，谓之猥琐。
　　
　　有才有德者，其善多为大善，谓之高尚。
　　
　　有才无德者，其恶多为大恶，谓之邪恶。
　　
　　若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
　　
　　要是没有道德，即使你身强体壮，绝顶聪明，你也只会助纣为虐，做一些危害社会的事，其实就是有才无德对社会危害大的意思。
　　
　　一个没有德的贪官，他怎么会控制自己的私欲，去为老百姓着想呢？
　　
　　他都放纵自己的欲望了啊。
　　
　　人的恶是没有底线的。
　　
　　一个没有底线的人，还指望这样的人为老百姓办事，实在是有些幼稚。
　　
　　既然贪。
　　
　　只会更贪。
　　
　　一个大贪官得势，必然培养无数的小贪官。
　　
　　小贪官逐渐成为大贪官，又催动大批的小贪官，犹如劣币驱逐良币，不加以杜绝此类的现象，要不了二十年，整个社会都会充满了积弊，百姓们的日子越来越难过，例如明朝中后期。
　　
　　当有才无德的人成堆，那么哪怕是张居正这样的有德有才的圣贤，掌握大明最高的权力，用了十年的时间也无法改变了，最终以失败告终。
　　
　　大明由朱元璋制定的各项监察体系的名存实亡，就是因为大量有才无德的官员们成堆，一波波的驱逐了良币，所以明初老百姓具备的权力，到了明朝中期已经彻底消失。
　　
　　戴德彝，景清非常认同朱高炽的言论。
　　
　　戴德彝是在北平被朱高炽收服的。
　　
　　这样的人，并不会被利益所诱惑，戴德彝只是在北平干事实，严抓贪腐，监督纪律，有了铁面无私的称号，被人们所畏惧。
　　
　　而景清原本有了辞官归乡，后遇到太祖皇帝微服私访，见到了京城新区的发展，被事实改变了想法的御史。
　　
　　
　　
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