第六百三十九章 社稷与少年 (第1/2页)
　　
　　武楼。
　　
　　朱高炽坐在榻上，前方的案几有两杯热茶，茶叶来自福建行省，正在看报纸的朱高炽，看到了贺宽的消息，回想了一刻，才想起了此人。
　　
　　“以后皇宫的用茶，就用福建的吧。”
　　
　　朱高炽缓缓的说道。
　　
　　“是。”
　　
　　宦官笑道。
　　
　　随着富裕人口的增加，许多的人口解决了温饱问题，茶叶成为了各家的日常用品，因此福建的茶园越来越大，特别是江西和福建交界处的武夷山，那里所产的茶叶供不应求。
　　
　　徐辉祖和徐增寿两兄弟，还有袁容等，神色各异的看着前方。
　　
　　远处。
　　
　　十几名少年正在骑马。
　　
　　其中一人正是太子殿下的嫡长子朱瞻基。
　　
　　太子殿下的长子之名，是太祖皇帝所取，并且留下了一套取名的规则，基本上都是固定的名称。
　　
　　如果没有意外，那骑在马上意气奋发的十二岁少年，将会是大明未来的掌舵人，他的身边也是各家勋臣的嫡长子，包括徐家的。
　　
　　自从皇后离开后，徐家越发的安静下来。
　　
　　皇后的遗言里，就有要求皇上严苛对待徐家，不能滋长徐家的风气，避免徐家两兄弟仗着国舅之威胡作非为。
　　
　　徐家的家风，对比其他勋臣家族，其实真的不错。
　　
　　特别是徐辉祖。
　　
　　朱高炽打量了一眼徐辉祖，这位大舅舅。
　　
　　历史上徐辉祖并没有错。
　　
　　无论是对国家的大义，还是自己的私义，错的是朱棣太能打了，那么徐辉祖就是错的，站错了队，成为他最大的错误。
　　
　　不过这些事并没有发生。
　　
　　而且朱棣是朱元璋亲口指定的太子，大明名正言顺的继承者。
　　
　　那么前皇太孙风波，这些年来，随着朱允炆的死，也已经可以翻篇了。
　　
　　太多认识的人正在一一离去。
　　
　　广东传来的急报，这位“越王”因病而逝。
　　
　　真的是吗？
　　
　　朱高炽并不太肯定。
　　
　　无论是父皇还是自己，并没有要谋害朱允炆的想法，因为没有必要，也有这个自信，并不怕朱允炆能掀起风浪，以前他不行，现在更不行。
　　
　　只不过地方上必定要揣摩朝廷。
　　
　　这些年来，越王宫竟然一直没有修葺好，根据了解到的新消息，朱允炆这些年里，竟然一直住在民房里，连藩王俸禄都拖欠了好些年。
　　
　　其实不光是朱允炆，辽王宫不也是没有修葺好么。
　　
　　徐增寿给大哥使了个眼色。
　　
　　大哥无论是名声还是资历与威望，都是徐家的第一人，外面的人都服气大哥，徐增寿知道自己的本事，比起才能，远不如大哥。
　　
　　更何况大哥这些年来躲在府里“避嫌”，徐增寿看得心里也憋屈。
　　
　　都是老黄历了，他们徐家难道还能和皇家有异心不成，大哥早就该出山做事了，今日太子侄儿的召见，让徐增寿敏感的发现其中的契机。
　　
　　太子侄儿大概有让大哥出山的意思在里头。
　　
　　毕竟自己人用的才放心。
　　
　　可光用自己人也不行，还需要有才能，那么还有谁比大哥最适合。
　　
　　徐辉祖看到了弟弟的眼神，不过徐辉祖一脸的平静，并没有主动开口，而是安静的呆在一边，仿佛不为外界所动，犹如君子一般。
　　
　　“人们总是希望出现圣人，对于美好的事物，总想要更高的标准，来符合他们的期盼。”
　　
　　朱高炽收回了视线，笑着对人们说道。
　　
　　“贺宽这个人，我还记得他，当初北平宣传的英雄，为平定漠南行省立下了很大的功劳，那么对于英雄之后，人们总要用放大镜来观摩。”
　　
　　宋朝的放大镜已经和后世制作的原理没有区别，非常的成熟，中国最早的放大镜记载，是出土于东汉广陵王刘荆墓的金圈嵌水晶放大镜，为水晶材质。
　　
　　不过宋朝的放大镜已经是民间商品，所以两者有很大的区别。
　　
　　徐辉祖和徐增寿不知道贺宽是谁。
　　
　　袁容向二人解释了一番。
　　
　　“其实这样并不好，英雄的儿子也会人，是人就会有好的，也会有不好的，会和人打架，也会欺负人，也有可能被人欺负。”
　　
　　“看到孩童落水的汉子，丝毫不顾及危险跳水救人，可他却是当地的土霸王，救人是人性，为了利益欺负别人，同样是人性。”
　　
　　“所以人性是复杂的，我们要称赞好的一面，却也要秉持人性的角度出发，否则就会落入极端。”
　　
　　报纸上的言论，甚至说虎父犬子。
　　
　　朱高炽有些不太满意。
　　
　　正如后世让座。
　　
　　万事有度，过犹不及。
　　
　　让座是人性，不让座也是人性，越是探究，越是辨不明，反而不美，社会又不是机器，哪里有严丝合缝的呢。
　　
　　所以朱高炽对别人的要求并不高。
　　
　　严于律己，宽于待人。
　　
　　正是出于格物致知，以良知为准绳，知行合一的个人思想水平。
　　
　　很多人认为是吃亏，活在诸多无利可图的计较之中，可却没有想过别人活的坦荡，只在乎自己在乎的，不为外界表物所动，并不是从利益角度出发。
　　
　　道德从来不是讲出来的，而是社会的需求表现。
　　
　　不同社会经济阶段，就会有不同的道德需求，例如明朝中后期，江南地区已经有了小市民阶层，开始出现女性读书的少有现象，而有些地区却在流离失所，千里无人烟。
　　
　　众人揣摩太子殿下的心意，袁容笑道：“少年郎之间的胡闹罢了。”
　　
　　朱高炽摇了摇头。
　　
　　他并不是为了贺宽儿子打断同学胳膊的事情辩解，错了就是错了，社会之所以这么大的反应，是因为他们希望英雄的儿子也是圣贤。
　　
　　朱高炽看来这并不好。
　　
　　治病救人才是对的，就目前社会上的舆论，恐怕贺宽的儿子自杀以谢天下，才符合大多数人的期许，简而言之，看热闹不嫌事大，满足他们追求的精神感动。
　　
　　这些都是小节，朱高炽的目光看向了徐辉祖。
　　
　　朝廷需要稳定。
　　
　　军权是一切的基础。
　　
　　那么勋贵就是离不开的产物，否则军将会成为军阀，光用文臣也不行，会导致文武失调，形成宋朝的格局。
　　
　　勋贵在唐朝被消灭，兴起的军阀割据，宋朝为此杜绝将领做大，没想到勋贵却又在明朝复兴，就是因为宋朝失败的原因，给了后人弥补的措施，只是呢，土木堡之变，导致勋贵的中坚力量扫之一空。
　　
　　新的勋贵力量没有得到恢复，文官们靠着自己的本事，发现不需要勋贵也能打胜战，加上文官是竞争出来的，而勋贵是世袭出来的，种种的原因，导致大明勋贵势力下滑，也就是平衡破坏了。
　　
　　
　　
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