第三百六十七章 金州的西方文明之光 (第1/2页)
山东登州，莱州二处的码头。
有许多的“流民”。
他们的脸上，竟然有笑容，好些人聚在一起，指手画脚的谈论着什么。
这里的船只不多，比起天津络绎不绝的大小船只，显得要安静不少。
“是真的。”
“去了林场只要工作满两年以上，娶不到婆娘的，那边就发婆娘。”有名汉子信誓旦旦的说道。
旁边的人们露出不敢信，又不想不信的神情。
天下还有如此美事？
又给田又给婆娘？
怎么听都觉得是骗子。
可越来越多的人作证，好多的人都是这么说的，那些迟疑不信的人们，心中难免动摇了。
因为这个诱惑太大太大。
随着金州这些年吸收过去的人越来越多，传播回来的消息也跟着多了起来。
金州。
不光是让人吃饱饭的地方，还是给人发婆娘的地方。
面对这种诱惑，哪个百姓经得起考验。
所以在山东的登州和莱州，靠着人口运输，竟然有了十几艘专门从事这项生意的船老大。
“快跑。”
“差人来了。”
有人吼道。
在海滩上的无名地，聚集起来的上百人，被几名公差吓跑了。
面对一哄而散的人影，几名公差也没有追。
追也无用。
他们才几个人。
在乡村里他们可以趾高气昂，因为人家的家业在那里，跑得了和尚跑不了庙。
但是这里都是外来人员，属于流民。
几名公差可不敢乱来，真要是不留神，被人从后面敲闷棍，除了自认倒霉没有别的方法。
上面的交代，几名公差又不敢不出动，逐渐形成了形式主义。
上面发火了，他们就抓几名流民回去交差。
上面没有动静了，他们也就做做样子。
公差逛了一圈，然后离开了此地。
没有一会儿。
那些刚才跑的无影无踪的流民们，又重新聚了回来。
“黑牛，你二叔捎回来的信，信上说的是真的吧。”十几名汉子聚在一起。
有人再一次的问道。
“从出村就问起，问了一路，都已经到了这里，你还在问。”一名后生烦躁的说道。
那人咧着嘴傻笑。
金州从内地调动过去的五千六百户军户，以及这些年招募的工人，和内地有千丝万缕的关系。
金州的事迹和好处，就是通过这些人传播出去。
跟后世闯关东一个道理。
清朝屠光了辽东几百万的汉人，把东北围了起来，几百年下来成为了无人的熟地。
当清末统治力下滑的时候，那些内地没有土地的百姓们，逐渐去往了辽东。
靠着口口相传，短短几十年，东三省从几十万的人口达到了三千万人口。
汉人的足迹再一次回到了东三省，回到了他们的土地。
现在的金州也是如此。
这里很早就是汉人开发的城池，可是经过辽金元，北方的汉人都急剧下降，辽东的汉人更是了无踪迹。
现在金州成为了宝地，阻挡不了人们的脚步。
工业化社会。
把人口集中到城市，让乡村人口变少。
这样更多的人可以挣到更多的钱。
而乡村人口减少，那么人均耕地面积就增加了，他们的收获变得更多，收入也就提高了起来。
而人口集中的城市，不光为市场创造活力，又让官府更容易管理，加深了组织力度。
这是工业化必然的趋势。
金州。
正在快速的吸收人口，让农村没有耕地，也就是多余的人口进入城市，缓解了土地压力。
让那些只能填饱肚子却没有钱财购买衣服，穿着满是补丁衣裳的穷人，从工厂劳作中赚取工钱。
用工钱从那些人均耕种面积增加的农民手中购买粮食，从商人手中购买新衣服。
商人们挣了钱，扩大自己的生意，流通社会生产物资。
农民们挣了钱，购买更多的生产工具，提高生产劳动效率。
……
“啊。”
一名生产的产妇，用着叽里呱啦的言语叫喊着。
这是名难产的产妇。
几名穿着白褂子的男子，手里拿着钳子，就像夹蜂窝煤的火钳的小工具。
在门外。
一名满脸麻子，密集的吓人的老汉面无表情。
他在内地又穷又丑，年龄又大。
这辈子都娶不到媳妇。
后来他来了金州，在金州分了十几亩地，辛苦种了两年，林场跟他发了婆娘。
当初能来金州的。
必然已经是走投无路生活不下去的人。
只有这些人被生活所迫，才会无可奈何的去新的地方，否则普通人是没有决心去冒险的。
婆娘虽然无法交流，但是能生孩子就行。
自己总算有后了。
可没想到生孩子要了老命，稳婆告诉他，做好一尸两命的准备，然后有人找到了他。
死马当作活马医。
老汉告诉医生们，一定救下孩子。
对于那发的说着鸟语的婆娘，老汉并没有什么感情，两人日常都说不了话。
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