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第二百五十四章 若木

  第二百五十四章 若木 (第1/2页)
  
  除了太阳神灯之外,还有两位接近大罗金仙的存在,
  
  他们正隐居在太阳星上潜心修炼,已经展现出了一些三足金乌的特征,成为真正的大罗金仙只是时间问题。
  
  除了昊日族,帝阳还将另一个上古种族——若木族——纳入了太阳一脉的旗下。若木族也是一个历史悠久的种族,
  
  其传承可以追溯到巫妖时代,与昊日族修炼的太阳真气不同,
  
  若木族主要以女性为主,她们修炼的是落日朝霞之气,
  
  并且他们的族地是围绕着一颗先天灵根——若木——而建立的。
  
  在广袤的大荒之中,有衡石山、九阴山、洞野山,山上生长着赤树,其青翠的叶子和赤红的花朵被称为若木。
  
  尽管若木神树未能达到最顶尖的先天灵根——先天扶桑树的境界,
  
  它依旧是一种珍贵的先天上品灵根,与太阳星有着深厚的联系。
  
  在古代,盘古在追求无极大道的过程中失败,他的身体化作万物,其中他的左眼留下了一滴血泪。
  
  在这滴血泪的滋养下,天地自然之力孕育出了若木神树,
  
  因此,若木神树与由左眼化作的太阳星之间存在着命运的联系。
  
  由于若木神树的独特来历,它象征着新旧更迭,蕴含着大道的衰老气息和天地的崭新生机,其哲理与众不同,
  
  法则独特,是一种介于创世与灭世之间的神奇存在。
  
  昔日,帝俊寻得此树后,用心培养,
  
  将其与扶桑神树、东皇钟等神器一同用来镇守上古天庭的气运。
  
  后来,十只金乌诞生后,帝俊运用强大的法力,不仅将先天扶桑树安置在炀谷,也将若木神树放置在九阴之山,
  
  让十只金乌依次轮流守护,利用金乌的力量牵引太阳星,照亮洪荒世界的万物,从炀谷起始,至九阴山结束。
  
  这样做的目的是为了加深十只金乌与太阳星之间的联系,
  
  获得太阳星的更多气运加成,以助他们修行的同时,也为他们未来继承太阳神之位打下基础。
  
  因此,在巫妖纪元时期,洪荒世界流传着这样的说法:扶桑神树是太阳升起的地方,若木神树则是太阳落下的地方。遗憾的是,十只金乌性情顽皮,
  
  犹如稚子,难以忍受单调乏味的生活,最终导致十日并行的灾难,使无数生灵丧生,积累了深重的业障。
  
  不仅失去了太阳星青芒照耀下好不容易积累的功德,还因为在安稳的日子里,
  
  陆压道人死后,帝俊将极品扶桑树重新接回太阳星,九阴山被封印,
  
  直到巫妖大战结束前,带着神木的神材消失无踪。时光流转,已是历经百万载岁月。待一切金乌稳定后,
  
  西方准提圣人想起若木神树,解开九阴山的封印时,若木神树早已融入了特殊的法则之中,尤其是轮回的诞生之用,
  
  这颗先天灵根在冥冥之中也获得了造化,领悟了生死轮回之道。
  
  它孕育出了一个特殊的种族——若木神族。这个种族与若木神树共生,
  
  族中女性众多,特别是最先诞生的若木神女,她们更是集天地灵气于一身,
  
  不仅获得了若木的真谛,还吸收了部分太阳的精华,根基深厚,福祉堪比上等先天神圣。
  
  历经百万年的修炼,她们的修为早已达到了太乙金仙的极限。九阴山解封后,
  
  她们便断绝了与妖族的联系,强行引入大罗金仙的劫难。她们顺利地成就了大罗金仙,若木神族的分支,
  
  原本受到了圣人的天命,加上若木神树没有加入四方教的打算,
  
  
  
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