第101章 ：过于聪明也不见得是好事 (第2/2页)
　　
　　光是这一个后手的布置，就严重削弱了他们在战场中能够投入的战斗力。
　　
　　基于实际战争角度的观念来说，这种事情可不是什么好事情，杜尔迦并不想看到这样的情况发生，但是现如今的婆罗门体系，这种情况才是常态。
　　
　　拉胡尔所构建的兵员体系和兵员组织，如今也只是在构建阶段，便无法执行了。
　　
　　士兵对神佛的信仰根本无法动摇，这不仅仅只是个人执念而已，这是关系到士兵每个人的立身之本。
　　
　　信仰梵天，遵守梵天，认可婆罗门体系所宣讲的内容，才会来到这里，遵从军队号令，悍不畏死的参与战争。
　　
　　如果否认这一套体系，恐怕还没有将对应的士兵变成一名合格的士兵，这名士兵就已经开始造反了。
　　
　　而一旦造反过后，这种造反的士兵，要么死在为了信仰的路上，要么死在他们镇压的路上。
　　
　　他们的目的也只是为了锻炼出足够精锐且能够指挥的军官，而不是让这些士兵死在路上。
　　
　　就算真要让这些士兵牺牲，至少也要牺牲在和汉帝国作战的战场上，那样的牺牲好歹还有点价值，死在他们的手中，真看不出价值的所在，甚至还有些耽误。
　　
　　想到这里的杜尔迦，也对自家拉胡尔统帅的想法，感到认可的同时，也更加明白其中的难度。
　　
　　完全就是一根筋，两头堵，不管走哪一边都没有办法解决问题，更解决不了他们现在所面临的困难。
　　
　　相比之下，利用智者的智慧来解决问题，明显要好很多。
　　
　　不过军队终究是拉胡尔的立身之本，也是他目前在动荡的南方中能够稳定立足的根本。
　　
　　所以军队内部的控制和稳定，不能出现任何问题，哪怕是智者的干预和引导，都要慎重地考虑。
　　
　　对此也不否认这一点的塞格迪，言语当中也很轻松，完全没有获取军权的想法，也没有展现出这一方面的野心，更不会去做这样的行为。
　　
　　现如今的婆罗门，内部早就混乱一片，很多时候行事，早已经没有了曾经的底线和规范，可以说是相当危险，风险极高。
　　
　　基于这一个风险，塞格迪便听从于杜尔迦的请求，离开神庙去干活，利用自己的智慧引领和指导对方，让对方面对汉帝国的算计和指挥时，能少一些失误。
　　
　　只要能够做到这些，那么后续内部婆罗门体系的安全问题，就不再是问题了。
　　
　　政治话语权，社会舆论权，以及军队实际掌控权，这三者所拥有的权力，都能够保证塞格迪在接下来的动荡当中，不会死于非命。
　　
　　不过有了杜尔迦登门拜访进行请求，塞格迪也就顺势而下了。
　　
　　就目前的局势而言，待在掌握军队实际指挥权的大营里面，安全系数真的很高。
　　
　　而前两者权力的拥有者，不一定愿意出手保一下他，哪怕他拥有不俗的智慧。
　　
　　毕竟在政治和舆论体系当中，有时候过于聪明，真不见得是一件好事…