八三二 宿命通 (第1/2页)
　　
　　蚩尤魔王被洞穿受伤，被夺舍的闾山大魔王立即夺回主权。
　　
　　闾山大魔王的本质是“神灵”，只不过是魔神。
　　
　　《崆峒问答》有云：“何谓妖邪鬼怪外道邪魔？
　　
　　答曰：人之假造为妖，物之性灵为精，人魂不散为鬼。天地乖气，忽有非常为怪，神灵不正为邪，人心癫迷为魔，偏向异端为外道。”
　　
　　魔神，便是人心癫迷之神，为众生欲念之中诞生的。
　　
　　但蚩尤虽然受伤，却并不算致命，活生生突破开来。
　　
　　整个闾山大魔王的肉体发生极大的变化。
　　
　　一个蚩尤头颅自闾山大魔王胸口处再生出来。
　　
　　而且背部生出四只肉翅。
　　
　　“四凶相？”李郸道张开手，将刺穿蚩尤的法剑收回。
　　
　　沾染了蚩尤魔魂气息的三五斩邪雄剑，上面的符文磨灭了一些，一些原本属于蚩尤魔神兵的凶性显露出来。
　　
　　李郸道用太玄道法，将魔魂气息摄在手中，用了“劾神禁魔”之术，弹劾蚩尤魔魂。
　　
　　“三界大魔皆拱手，十方邪道尽皈依。。，惊天动地!诸神退位，神煞藏身……”
　　
　　此咒果然禁劾蚩尤魔魂，却听见一声怒吼。
　　
　　然而六炁魔王以及七十二地煞大魔却加大了封禁李郸道的力度，六炁魔王化作原始魔王法身，七十二地煞大魔，演绎魔域。
　　
　　只是两颗释迦牟尼金身舍利子融化涅槃，大涅槃佛法将李郸道的佛法修为提升了不止一个档次。
　　
　　李郸道本来便为佛门口中的“青龙尊者”，后来在太上的点拨下，领悟了大乘问圣外道佛法，以十二因缘领悟圆满，开辟了外道辟支佛法。
　　
　　后来领悟三教同修，得了楼观掌门岐晖子飞升前的点拨。
　　
　　明了花开并蒂，花开三蒂之艰难。
　　
　　得悟一生二，二生三。
　　
　　三教圆通，可同根，不可同枝，不可同叶。
　　
　　因此才有刚刚李郸道使用“一炁化三清”，元神一分为四的景象。
　　
　　两颗舍利子的融化，带动了其中释迦牟尼的部分元神，以及佛法真谛。
　　
　　但是李郸道并没有直接拿为自己所用，而是莲子借助这股佛祖涅槃之力，完成自身的升品。
　　
　　而那些不属于李郸道的东西，全部归于“外道”，外相。
　　
　　被李郸道排出体外。
　　
　　这些东西是强烈带着释迦牟尼根本底性，和个人色彩，极为霸道，不为李郸道心湖莲子所能吸收。
　　
　　这上面甚至带着想要在李郸道身上涅槃重生的念力。
　　
　　只是太玄真符稳稳镇压，李郸道本身又已经阳神境界，以“我”为尊，何尊他释迦牟尼？
　　
　　这些是和李郸道本身“一炁”不和谐，不统一的。
　　
　　但也极其坚固，化作了一颗舍利子。
　　
　　这舍利子直直往李郸道那小沙弥元神奔去。
　　
　　小沙弥元神将其接受，立马便有了极为庄严，庄重之感。
　　
　　其一手指天，一手指地，口言：“天上地下，唯我独尊。”
　　
　　随后一身沙弥形象，也变化做了金身佛陀，端坐了李郸道本来金莲台上。
　　
　　佛光瑞霭，立马李郸道便明悟了一个佛门神通。
　　
　　宿命通。
　　
　　或者说是小宿命通。
　　
　　
　　
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