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五八八 是谓玄德

  五八八 是谓玄德 (第1/2页)
  
  这是一个不能拒绝的条件,李郸道要入世,就必需要走到楼观现在的位置。
  
  要成天师,也必需要皇帝的勅封。
  
  要将自身理念扩大影响天下,必然要先权倾朝野。
  
  这对李郸道来说既是机缘,也是麻烦。
  
  而对楼观来说,扶龙庭已经结束了,是时候脱身,事了拂衣去,既得名,又得利,还摆脱了许多麻烦。
  
  虽然心中已经答应,但是李郸道不能立马表现出来。
  
  而是看向了孙真人。
  
  孙真人直接开口道:“如此承负你楼观之责任,师侄该不会想要贫道徒儿白干活吧。”
  
  “怎么会?”岐晖子道:“若是师弟你答应下来,师兄愿意将尹祖师记录老君所传五千真言真迹,借给师弟参悟三个月。”
  
  老君所传《德道经》原本,已经便成《道德经》。
  
  五千真言,虽然为道家经典,但多少人可窥得本来面目?更何况是尹祖师亲自记录下来的原本,老子西行前,念一句,尹祖师写一句。
  
  一部老子五千言,便是天下修行之总纲,为诸子百家之中,毫无疑问第一之存在,胜过一切经典。
  
  这对李郸道的诱惑是无与伦比的,这经书,谁都能扯两句。
  
  但如果是真本,原本,传承有序,那麻姑山玄真道,便有更高层次的法脉源流,如同许多帝王,认祖宗为三皇五帝。
  
  “能否让我一观?”李郸道觉得还是要看看。
  
  “有何不可,请随贫道来。”
  
  只见绕到后面,宗圣宫中,那个几乎有三四丈高的老君像后面,自老君像脚下,开了一个小门,自门而入,有螺旋的阶梯,一面向上,一面向下,向下乃是地宫,向上乃是藏象之处。
  
  只见夜明珠照亮,幽幽如同月光。
  
  老君像中一密室,一册如玉石一般的简书,悬浮在石台上。
  
  简书明显是竹子材质,但已经玉化了,上面还可见刀刻痕迹。
  
  玉简静静悬浮在那里,却又散发着无穷无尽的道韵,似乎就能悟道,但仔细一体味,又陷入了虚无和广大之中。
  
  “戴营魄抱一能毋离乎,槫气致柔能婴儿乎,修除玄监能无疵乎
  
  爱民活国能毋以知乎,天门启阖能为雌乎,明白四达能毋以知乎,生之畜之生而弗有长而弗宰是谓玄德。”
  
  李郸道就见到这么一句。
  
  “玄德?”
  
  营便是魂,这句话讲的就是性命合一,达到先天婴儿,心灵无欲无求的状态。
  
  顺应天地自然的变化,而不干预人为,这便叫做“玄德”
  
  似乎是将修行,和治国之道结合到了一起。
  
  李郸道似乎有所感悟,又似乎没有。
  
  只有耳边,隐约似乎有一个老者在诵念经文。
  
  “如何?此为真迹耶?”岐晖子问道。
  
  “确实是真迹,只是借我参悟三个月,掌门不怕我借了不还吗?”
  
  “哈哈哈,大可一试。”
  
  “果然上法。”李郸道打算在玉书上也拓印一份下来。
  
  “好,此事我应下来了,这次佛道大会在什么时候?”
  
  “明年九月。”岐晖子开口道。
  
  那不是离着武德八年吗?离着九年就不远了,只怕都已经齐聚长安城了吧,那不是基本上就要爆炸了吧。
  
  
  
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