第九十五章 定武 (第2/2页)
姜望放弃的观世音果位，鱼琼枝终不可及。而阿弥陀佛将其空置，海神菩萨今日奉举。
并不是奉举哪一个具体的人，成就观世音。
而是以天道紫竹林为核心，奉举这一座【海上观世音净土】。
等一个真正的大德之士，在救度众生后，入主其中。其必历劫万千，完成十二大愿，“寻声救苦”，而后成道。
若要简单理解，亦不妨视同鱼琼枝所言——“做好人就可以成道”。
此如义神！
是导人向善之功业。
鱼琼枝痴痴地看着那片天道紫竹林，它变得很近，可也更遥远。它是一条切实可行的不朽路，可这条路于她是穷途！
“尊菩萨！”她泣声：“您既怀慈天下，为何独独否我？这观音净土，自今而后众生都行得，独我不能行？”
於陵殊怜抬手奉举，真正将这片净土，送入天海，送进众生之心：“不是我否定你，也不是这片净土否定你。否定你的，是你过去的恶行。你是众生所受之苦恼恐怖，是众生无依无靠的根源恶意，你所行即苦厄，何来救苦观世音。”
鱼琼枝犹自不甘，或者说，她从来就不是一个肯放弃的人：“奴亦参禅，通读佛经！经有云，放下屠刀，立地成佛。我亦苦海回身，大彻大悟！您神通广大，功德无上，为什么不肯给一个机会？”
於陵殊怜终于地深深看着她：“你何曾放下？”
她的确可以做好事，做世上最好的好人。
但在任何时候，只要善行不再益于修行，她又会重新挥舞那把屠刀！所谓敬畏，不曾有过。心中之恶，从未放下。
佛家的“放下屠刀”，是自此以后，永无妨碍之心。
无论在什么时候，面对什么人，心中都无屠刀。“恶念永绝”，才是佛的境界。
鱼琼枝张了张嘴，终究无声。她依然伏地，依然在天道紫竹林前，只是永不能近。而身上的冰冷皮肉，渐渐有石色。
尸菩萨坠入天海，成了石菩萨。
完成了【海上观世音净土】的海神菩萨，只对着临淄的方向，轻轻颔首，以敬天子：“奢、食、性三尸合道，是巨大的因果。我虽永证，不愿轻涉……今不杀，置也。”
鱼琼枝跳到东海的这一步棋，是南夏总督苏观瀛所落。苏观瀛代表的是齐国朝廷的意志，於陵殊怜在这里收尾，也要给皇帝一个结果。
海神菩萨护道观世音菩萨，就如原天神护道义神。不同的地方在于，原天神的责任是“他求”，海神菩萨的责任是“自取”。
是摘阿弥陀佛所怀之因，取姜望所斩之果，舍下自己培育多年的天道紫竹林，为众生种一片功德林，也为东国留一份福泽。
从始至终，祂并不理会青厌。
可青厌的道路，却因此永失了。
门里门外这一线，是他永隔的天堑。
他宁愿海神菩萨直接捏死鱼琼枝，这样他还有机会另养一“性尸”，而不是像现在这样，被卡住道途，如鲠在喉！
他的尸身仍放奇香，他的气息仍然强大，可他竟然闻到一缕朽意——他知自己终将腐朽。
“伯庸！”他喊道。
中军大帐里的元央皇帝，手覆国书终不语。
帐中待命的范无术，投来担忧的眼神，那眼神不止担忧——
宋淮失音讯，青厌道未求。您也像那位强忍丧父之痛的楚国皇帝一样，只能依靠凰唯真吗？
元央大理，本就全面靠拢凰唯真的意志。但是否只剩凰唯真的意志！
姬伯庸抬起眼睛。
跨长河北来的风，掀起了帐帘，仿佛那无所不在的一角风流！
在范无术的注视下，理国的皇帝忽而笑了。笑得有几分释然。
掀开的帐帘，带来的不止是风。
还有随之而来，一道明朗的谒声——
“今天下大乱，列国交伐，百姓离苦。有元央大理，追思人皇，逐日山海，以法治国……古今圣德，昭于烈山。天下之治，莫不于此！”
“法家胥无明，率天净国法家弟子，特来襄助大业！”
法家言出即律，随之改写的，是正在激烈交锋的景理战场！
蜚疫尸兽军在刚开始显露巅峰姿态的时候，的确给景军造成巨大的杀伤。但反应过来的景军，很快就稳住了阵型。
姬玄贞孤入万军斩敌首的时候，景军也开始反攻。等到青厌跃升受阻，那柄中央军势所形的“大剪刀”，已经剪到了螭吻桥南！
尸军并不知死，所以一路堆下的都是腐肉。随军的道士施展秘法，景军沿桥种下食腐食灾的朱红道花“吞厄罗”，随着战线往前推动，将今日的螭吻桥妆点得鲜艳。
从天净国赶来的法家弟子，施展种种“律令”，第一时间稳住了战线，将吞厄罗花的朱红花海，推回数里——但他们的意义不止于此。
这是天净国有史以来第一次干涉现世斗争，仙宫时代不曾有过，宗门时期也不曾有过，道历新启以后，法家更从未真正表态支持哪个国家。
法只是法。天下学法，法用于天下。
而今天，姬伯庸在这场举世瞩目的战争里宣称——
元央大理的“理”，是烈山人皇理想国的“理”！
在那高渺不可测的天穹极处。
代表凰唯真的那一角风流之侧，是代表“法”的高冠博带！
“青厌！”
中军大帐里的元央皇帝，已经提剑走出来：“未举永恒，你就不知如何战斗了吗？尸修存世，亦言‘天不许’，朕岂听之！打赢这一战，朕陪你继续走！”
云巅之上，百万景军兵煞汇聚之处，应江鸿淡漠地俯视战场，只是随口的几个指令，便不断地改写战场。理国苦心编织的尸军攻势、疫煞攻势，乃至现在的法家攻势，全都被他对症化解。
见得姬伯庸终于出帐，他也只是随手解下大印，递给了旁边的冼南魁——“不求速胜则必胜，将军自为之。”
而后，将希夷拔出鞘来，就此跃下云巅。
那汹汹如海的兵煞，被他猎猎的身姿牵动，如随他天倾！
人来天低也。
同样是在此刻，屡次被击退，甚至被生生“种”进了螭吻桥的姬玄贞，终于再一次扯断身上的尸气锁，又一次翻身出石镇。遍身是血，但面无表情地杀向青厌。为国也，此身不死，此战不歇。
而更有惊虹一道——
姬玉珉已经杀破了失去青厌支持的【青生玄死照业律】，杀出“阴阳坟土”，指夹【鬼神篆】，复向此边来！
青厌一把将掌心的小小黑凤丢进嘴里，嘎嘣两口就咽下。
“嘿！”他的七窍同时起黑烟！将双拳一握，黑烟之后焚白火：“我开始有点喜欢你了！”
……
……
奉举兵家的陌国，已经从历史中抹去。
《史刀凿海》里只有一笔“秦景战于陌，空其国”。
曾经让庄国许多将领望之兴叹的定武城，现在只剩一座深不见底的天坑。其显于幽深，而泛起白雾，有如一颗正在黑白之间变幻的棋子。不知谁人，以此落棋盘！
天坑的两边，北边是披着红白青三色龙袍的姬凤洲，南边是一身玄色龙袍的嬴昭。
乾坤游龙旗和玄天旗迎风招展，终于……王见王！
在那如天幕展开的旗帜下，威严肃重的嬴昭，平静地看着对岸：“犬子顽劣，一向眼高于顶，小视天下英雄。有劳中央天子亲自敲打，叫他受益匪浅——朕不知如何致谢。”
都说楚烈宗是熊义祯之后，楚国功勋最著的君王。那场确立国运的河谷大战，却是他嬴昭作为最后的胜利者。
扶起黎国的是他，建立虞渊长城、永镇修罗的是他，履极以来掌托国势、将秦国一步步推到如此高处的是他，引军而来，亲决姬凤洲的也是他。
他付天下于太子，不代表他没有六合的信心。他只是尊重太子的力量，让国家可以无所顾忌地疾驰——他与姬凤洲不同的地方，在于他不会浪费一分一毫的力量。
若他是姬凤洲，他不会自剜其疮，他会让一真道消耗在六合的战场。
“普天之下，莫不王土！嬴武勇烈，朕亦视为子侄，何辞辛苦？秦皇若是累了，亦不妨暂歇。”姬凤洲波澜不惊，身后的景国大旗鼓风高扬，旗上游龙仿佛已经活过来，正窜游云海。
“长辈教训晚辈，理所应当。”秦天子往东边看了一眼：“你的伯祖正要教训你，你怎么避而不见，跑到了这里——莫非也是小杖受，大杖走？”
现世乱局，风云激荡，一切都变化得太快。在极短的时间里，许多足以改变现世进程的大事，发生又落幕——
熊稷死，宋淮失，於陵殊怜登证，更举【海上观世音净土】，青厌止步！
而关于魔界的永恒变革，还在推进中。
当下随着法家入场，南域的局势已经不同。
元央大理自此以后才真是有了角逐六合的资格！
得到显学的支持，不仅高层战力进一步跃升，元央仓促举旗所欠缺的中低层力量，也立即得到补足。
更重要的是，在宋淮迷途，青厌道缺后，姬伯庸仍为理国找来了新的不朽底蕴。
当然这也意味着……
道门三脉永远不可能再支持他。
可姬伯庸真的还需要吗？
悬照万古，久不履世的道门三尊，和新近永证的法家超脱，究竟谁更有益于六合大业？
姬凤洲微微地笑：“小杖受，顺其心意，是为敬也。大杖走，不使有憾，亦为敬也。”
他看着对面的老对手：“敬非软弱，孝非愚也！今你我履为至尊，举则无上，视之六合，犹然看人颜色。为君之贵，何至于此。朕亦憾，亦为嬴兄憾之！”
“景皇这话，朕倒是听不懂了。”旒珠之下，嬴昭眼神莫测：“未闻中央孝治天下，元央皇帝还在等你见礼——君应有憾，为朕憾则不必。”
姬凤洲没有犯错，可眼下六合战场上的局面，却大不利于景国。
他亲压强秦，可秦国并非可以轻易啃下的骨头。
而他暂且放手的那边……
於陵殊怜已经登证的齐国，得到法家支持的元央理国，哪个不是心腹大患？
嬴昭自视有巨大的心理优势，故而不去理解景帝的弦音。
姬凤洲见此，索性直接道：“天下大乱，宵小猖獗。嬴兄不如暂退一时，待朕扫清庭院，拔尽荆棘，再于新安，诚待西客！”
嬴昭静视于他：“朕岂言退？此西境也！”
当下大秦并无腹背之敌，中央却与天下相争！这场大战，更重于河谷，秦国是绝不可能退缩的。
“好！”姬凤洲说着，伸手一横，探入虚空，而竟慢慢取出了一卷……玄黄色长轴！
他直视嬴昭：“朕欲与嬴兄为君子之争，胜则全嬴兄宗室，败则拱手奉于六合！君以为……如何？！”
嬴昭在这一刻，终于明白了姬凤洲的设计。
他沉默片刻，轻轻一笑：“不如何！”
“秦皇短视，叫朕叹惋！”姬凤洲似乎早就预知了嬴昭的态度，只将手中玄黄色长轴高举：“朕与天下约——”
“惟天为大，四时所以咸宁。惟人永昌，三才遂有嘉图。”
“天下非战不一，山河未血异色。你我志在天下之君，肩负黎庶之主，履则至尊，何尝不悯，虽举刀兵，恨伤神陆！”
“古往今来，超脱世外。六合一匡，是为人统。”
“朕敬永恒，亦怀天下。道主有超脱共约，免以末劫降世，不使神州陆沉。朕等何不效之，即以超脱共约，约六合于超脱下——举凡超脱之力，不可用于六合，违者天下击之！”
“如此各举其国，共照神陆。为现世长安，人族永昌！则朕败也敬天下英雄，天下翘首是六合明主！”
他手中拿着的是《昊天高上末劫之盟》！他要把超脱层次的力量，扫出六合战场！
为什么放手东齐，使得齐国兵迫蓬莱岛，忽略了於陵殊怜登证的可能？为什么青厌跃举永恒，应江鸿却不慌不忙？
因为从一开始，姬凤洲就打算把超脱存在，隔绝于六合战争外！
中央帝国有姬凤洲举国势超脱，有李一驭一真遗蜕超脱，有三位道尊超脱，还有那位大景文帝。
这份盟约限制最大的，是中央帝国自己！
可也正是如此，才昭显了姬凤洲无敌于天下的信心。
对嬴昭而言，这份盟约也是有大好处的。
即便秦太祖不曾干涉国家，即便秦太祖是个善于“成全”的永恒者……剥离超脱者的影响，于他也是有利无害。
身为帝王，岂甘谁下！
但嬴昭还是不同意。
原因很简单——
当下他正在和姬凤洲王者对决。在六合道途禁绝超脱，可能对他有好处，但对姬凤洲的好处一定更多，因为姬凤洲是首倡者。即便囿于信息不足，当下还看不到姬凤洲如此选择的原因。但选择却是明确的……凡是对手支持的，就要坚决地反对！
然而姬凤洲何其果断，直接举约，请天下表决。
更准确地说，是请能够影响九龙捧日永镇山河玺的帝王、能够切实改变现世格局的君王，参与此议！
只有加盖了九龙捧日永镇山河玺，才能真正完成这场六合战争里的“超脱约书”。
如果是一开始就拿出这份约书，其势必不能成。
但在天下乱战至此的当下……
“景皇担责天下，朕亦嘉之！”
冰原之上，唐宪岐抬枪指向对面的洪君琰：“一枪沉陆，太伤天和，虽冻肉硬土，朕亦不忍！”
荆黎已经开战。
完全释放杀力的军庭帝国，展现了天下无匹的锋芒，就像唐宪歧手中的点朱枪，一往无前，无阵不破，一头扎进了冻土！
黎国一开始就采取守势，打算用广阔的冰原雪地，拉长荆国的补给线，消耗荆国的国势。
洪君琰甚至喊出了“决战极霜城”的口号，要把荆国这头猛兽，拖死在雪原。
可军庭帝国的兵锋实在太利，他们推进得太快，以至于洪君琰不得不亲自出手阻敌，以为后方争取夯实阵地的时间。
遂有此刻，两帝之会。
洪君琰的雪龙袍，如风雪咆哮在天地之间。
唐宪歧的七彩缀星衮龙袍，辉煌迷离，如同雪地蜃景。
他当然知道，剥离超脱者的影响后，才是这场六合战争里，真正无所顾忌、真正残酷的时刻。
可荆国岂惧战争！
姬凤洲提出的这份约书，简直是为荆国量身定做。
他毫无疑问地支持，甚至可以远远给嬴昭一枪，逼秦皇支持！
洪君琰更是放声长啸：“履极至尊者，当履至责！景皇之言，何安朕心！”
举国都抬不出超脱之力，他如何不约？
姬凤洲早说这话，他都愿意为之代笔！
唐宪歧一枪便搠来：“有你开口的余地！”
楚国才失永恒，更没有不同意的道理。
皇极殿里，熊咨度幽幽叹声：“国师啊……即便是一块带毒的糖，朕也只能咽了。”
世自在王佛庙里的梵师觉，眨了眨眼睛，没有说话。
而天子洪声：“楚如此约！”
临淄紫极殿中，大齐天子怀袖而抬眼。
於陵殊怜淡笑：“皇帝自决耳。超脱之战，我无所惧。”
大齐天子礼道：“尊菩萨视齐千载，劳心百代，也该歇歇。且于雅座闲饮，待朕炊烟！”
他又抬声，声扬神陆：“便与景皇约！”
至高王庭里，当代牧皇正在翻阅一封羊皮古卷，闻言只是笑了笑：“为君者顾虑万民，总归是不会错。景皇此言，大牧证之！”
最为激烈的景理战场，姬伯庸终于同应江鸿接锋。
两剑相错，分阴阳，开天地！
骤闻得来自西境的约声，姬伯庸一声长叹：“姬符仁啊，朕今日才见了六合之姿！也有人用你如拂尘，弃你如敝履。”
随即又大笑：“当年坐朝，不见英雄，今与英雄争，快哉！元央大理，当如此约，即以超脱之下，永证六合！”
对元央理国来说，宋淮，青厌，法家，其所代表的是三种不同层次的制约。所以姬伯庸的选择是自前而后，亦是为了六合不得不取。
姬凤洲这份约书，在事实上是帮助了他！
至此，天下举则超脱之国，都应景约。
秦虽拒之，不能当也。
于是长河遽静，九龙捧日永镇山河玺出，在那卷玄黄色的长轴上，盖下了六合征程的玺印！
此即……“定武之盟”。
既是定武城原址上签订的盟约，也是这场六合战争里，“限定武力”的盟约！
感谢书友“书友20200922233929972”成为本书盟主，是为赤心巡天第1067盟！
感谢书友“小灰兽兔性大发”成为本书盟主，是为赤心巡天第1068盟！
……
周五见。