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第六百二十三节 忙碌与寿数

  第六百二十三节 忙碌与寿数 (第2/2页)
  
  不过,因为符契束缚的关系。
  
  圆觉境修士想要与所在势力完全撇清关系,那也是基本不可能的。
  
  原本就为了进阶圣胎境之事,已经陷入了苦闷状态。
  
  可想而知,再有门派琐事烦扰,圆觉境修士会是一种怎样的心情。
  
  也正因为如此,修为越高越是羡慕散修的无拘无束。
  
  尤其是像张如山这样的老牌圆觉境修士,原本时间就已经很紧迫了。
  
  如果不能进阶圣胎境,那当真是万事皆休。
  
  为了尽可能的延长存活时间,张如山已经在体内,打入了八十一根聚阳针。
  
  曾经提过,人之所以能够存活,就是因为魂魄之内拥有着魂力。
  
  魂力就好像是薪柴一般,提供着神魂依凭肉身根本性的力量。
  
  哪怕肉身再怎么强悍,如果没有了魂力,神魂会直接脱离肉身并消散,整个人也就直接死去了。
  
  所以说,魂力才是存活的根本。
  
  中阶之后,修士每次进阶之所以能够延寿。
  
  就是因为跃升境界,所带来了一部分的魂力增加。
  
  而魂道流派的修士拥有夺舍的能力,他们看似是在夺取肉身。
  
  其实,夺舍的根本目的却是为了夺取魂力,肉身反倒属于一个附带品。
  
  不过,拥有夺舍之能的魂道修士,却无法通过这种掠夺的方式,一直存活下去。
  
  夺舍最多也不过让魂道修士,苟得比其他流派的修士稍久而已。
  
  如果不能够进阶圣胎境,最终也难逃魂力耗尽而死的结局。
  
  因为,人身之中存在神魂和阴魄。
  
  两者合在一起,才有了魂魄之称。
  
  魂好生,而魄望死。
  
  人身之上所以积极求活的心思,全部都来源于神魂。
  
  而阴魄则好像内鬼一般,巴不得原身早早进入轮回。
  
  如此一来,阴魄也就能脱离原身获得自由了。
  
  而世间的精怪之流,大多都是由脱离肉身的阴魄,长期附着于诸如石头、水源等死物所化而成的。
  
  人身在现世当中活动,就会产生魂力的消耗,这个消耗其实并不算大。
  
  尤其是对于魂力庞大的修士而言,当真只是九牛一毛罢了。
  
  真正的魂力消耗大头,基本上都来自于阴魄。
  
  随着在现世存活时间的增长,阴魄会不断地增加魂力的消耗,以加速削减原身的寿数。
  
  形容起来就好像一只水桶,被人从底部开了一个洞一样。
  
  其内所存储的水,就这样被加速消耗掉。
  
  即便修士凭借外力,可以从一定程度上补充魂力。
  
  可是,再怎么补也架不住阴魄这样大幅度的消耗。
  
  所以,想要存活下去,补充魂力还只在其次。
  
  不遏制住阴魄对魂力的过量消耗,最终也难见什么成效。
  
  正是为了应对这一点,聚阳针这套法器才被开发了出来。
  
  通过将八十一根聚阳针,按照一定的布局打入体内。
  
  可以让修士获得纯阳之体的效果,这种纯阳之体可以有效的压制,寄存于人心当中的阴魄。
  
  从根本上缓解,魂力消耗过巨的现状……
  
  
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