第二十六章 野狐禅四天王 (第2/2页)
　　
　　安倍是阴阳师家族，但早早的放弃了将法术用于战斗，而是专精占卜、预言和风水，从平安时代开始，便站在灵异圈子的顶点。
　　
　　他们掌控了经济和政治，说是这个国家影子里的统治者都不为过。
　　
　　“安倍家权势滔天，但法术修为却不尽人意。”
　　
　　三槌婆婆跟爷爷一样，提起安倍家，下意识的就会带些嘲讽：“真的遇到强大的妖魔，还得靠我们这些家族出手退治。”
　　
　　简单来说，就是安倍家有钱，可打架本事不行。
　　
　　或许是有自知之明，安倍家的阴阳师一般不会参与到除灵、驱魔、退治怪谈的战斗中去。
　　
　　“除了安倍一族，五行一族曾经也是十名门之一。”
　　
　　不过那是很久以前了，婆婆说：“可惜五百年前的战国时代，大名割据一方，五行一族因为理念不同导致分离。”
　　
　　一个家族，分裂成了五个，而三槌家，便是从五行一族中分离出去的。
　　
　　她们继承了五行之水，随后自立家门。
　　
　　除此之外，还有火之花菱、木之森罗、土之月野，以及金之天河。
　　
　　再加上水之三槌，五家合称十名门中的五行一族。
　　
　　“因为分裂，单独的三槌家，不再是十名门，也没有什么话语权。”
　　
　　三槌婆婆有些感慨，似乎想起了五行家族曾经的辉煌。
　　
　　“那也比我好吧，”爷爷自嘲道：“我就是个江湖术士。”
　　
　　饭岛家既不是名门，也不是什么厉害的除妖家族，他们在灵异圈子里，被定义为‘野狐禅’，意思是无门五派，自学成才之人。
　　
　　野狐禅上限很高，下限很低。
　　
　　厉害的，如爷爷这种，能够驱使数个特级妖魔，是连十名门都不敢招惹的强者。
　　
　　弱的，可能就如同饭岛环那样，能看得见妖怪，但施展不出法术。
　　
　　甚至更过分一点，连妖怪都看不到，就开始不知死活的除灵了。
　　
　　这也是为什么，圈子里对于野狐禅，人均嗤之以鼻。
　　
　　“我们原来是鄙视链的最底层啊。”
　　
　　谷云并不怎么在乎这些，早坂奈央安静的听着，差不多了解了饭岛家的状况。
　　
　　“别听饭岛老师乱说。”
　　
　　三槌婆婆哼了一声：“能被称作野狐禅四天王的男人，仅是那一手自创的御灵术，只要愿意开口，十名门立刻会把空出来的位置给你。”
　　
　　十名门只是个称呼，如今其实并没有满十个家族和势力。
　　
　　其中空出来的那些，就是为了招揽像爷爷这样的民间高手。
　　
　　“野狐禅四天王，那是什么？”
　　
　　谷云第一次听到这个词，暗道岛国人民的中二，果然是刻在骨子里的，什么都要弄个四天王。
　　
　　“怎么，饭岛老师连这个都没有跟这孩子说吗？”
　　
　　三槌婆婆叹了口气，爷爷连忙表示：“小谷云才跟我学了一个月的法术，这些事，对他来说还太早了。”
　　
　　“何况四天王什么的，都是虚名罢了。”
　　
　　野狐禅是无门五派的江湖术士，而在这些人里，诞生了四位民间高手。
　　
　　他们各自创出了一门，连十名门都极为眼馋的强大禁术，并以此为根基，闯出了赫赫威名。
　　
　　“甲泷五四朗、夏目玲子、津场木史郎，还有谷云小少爷你的爷爷饭岛怜。”
　　
　　三槌婆婆似乎很欣赏这四人，至少比所谓的安倍家要来得敬重：“这便是隐藏在民间的，野狐禅四天王。”
　　
　　“原来爷爷这么厉害啊！”
　　
　　“欸~~”
　　
　　爷爷连连摆手，说这没什么大不了的：“虚名，都是虚名啦。”
　　
　　可看他的表情，能被孙子如此称赞，老人虽不在乎这些虚名，但他享受孙子的崇拜啊。
　　
　　没看到老人嘴都要笑歪了嘛！
　　
　　‘继续夸，不要停啊小谷云！’
　　
　　老爷子这辈子，可能就现在，觉得四天王的头衔有了一点用处。
　　
　　‘果然，以爷爷的水平，不可能是弱者。’
　　
　　谷云一直觉得老人德才兼备，却没想到他在民间闯出了这么大的名头。
　　
　　不过这四个人里，谷云对第一个名字有些印象。
　　
　　甲泷五四朗，谷云之前修炼的灵视术，就是他创造出的法术。
　　
　　记得爷爷说过，这个法术属于禁术，让谷云修炼时，务必慎重。
　　
　　‘灵视术，禁术？’
　　
　　‘难道这个灵视术，就是甲泷五四朗创造出的那个很强的禁术？’
　　
　　仔细想想，就连三尾狐等妖怪都没听过提升自己灵格，进入不同维度的法术，这种能力，肯定极为少见。
　　
　　而对方竟然会在过世前，将如此厉害的法术交给爷爷，可想而知，两人的关系有多要好。